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　　1.预防性原则：《学记》说："禁于未发之谓预"。要求事先估计到学生可能产生的种种不良倾向，预先采取措施。否则，"发然后禁，则捍格而不胜"。当不良倾向已经发生甚至积习已深时再作教育引导，就会格格不入而备感困难。

　　2.及时施教原则："当其可之谓时"，掌握学习的时机，适时而学，适时而教。否则，"时过而后学，则勤苦而难成"。这已涉及教学中学生的年龄特征，心理准备、教学内容和顺序等问题，要求寻找诸因素的结合点，使教学显见成效，即抓住教学的关键期。如：

　　【2010江西教招】教育要遵循个体身心发展的规律。学记中"当其可之谓时，时过然后学则勤苦而难成。"这句话反映了人身心发展过程中存在的(   )现象。

　　A.关键期 B.依恋期 C.混沌期 D.最近发展期

　　【2013福建】《学记》中的"时过然后学，则虽勤苦而难成"，说明教学工作应遵循个体身心发展规律是(   )。

　　A.顺序性 B.互补性 C.不均衡性 D.个别差异性

　　3.循序渐进原则【重点】："不陵节而施之谓孙"，教学必须遵循一定的顺序("孙")。如果"杂施而不孙"，杂乱施教而无合理的顺序，其效果将适得其反。因此，要"学不躐等"。如：

　　【济宁事业单位】《学记》中说："学不躐等"。下列那一条教学原则与其在思想上是一致的?(   )

　　A.巩固性原则 B.直观性原则 C.因材施教原则 D.循序渐进原则

　　【2013龙口事业单位】"拔苗助长"、"凌节而施"违背了人的身心发展的(   )。

　　A.阶段 B.顺序性 C.不均衡性 D.差异性

　　【2010福建教招】下列能体现循序渐进教学原则的是(   )。

　　A.时教必有正业

　　B.君子之教，喻也

　　C.藏息相辅

　　D.不陵节而施

　　【2012福建教招】《学记》提出"学不躐等"，"杂施而不孙，则坏乱而不修"揭示教学中应贯彻(   )。

　　A.启发性原则 B.直观性原则 C.循序渐进原则 D.巩固性原则

　　4.学习观摩原则："相观而善之谓摩"，学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。要在集体中学习，借助集体的力量进行学习。否则"独学而无友，则孤陋而寡闻"。

　　5.长善救失原则：《学记》认为，"学者有四失，教者必知之。……知其心，然后能救其失也。"揭示了学生学习中长短、得失的辩证关系，给教师的启示是要注意学生的个别差异，帮助他们发扬优点，克服缺点。

　　6.启发诱导原则【重点】："君子之教，喻也"，教学要注重启发。注意"道(导)而弗牵，强而弗抑，开而弗达"，即要引导学生，而不是牵着学生的鼻子;要勉励学生，而不是压抑学生;要在问题开头启发学生思考，而不是将答案直接端给学生。这种原则给我们的启示是注意将教师的主导地位与学生的主体地位相结合。如：

　　【济宁事业单位】《学记》中提出的"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"，反映的教学原则是(   )。

　　A.直观性原则 B.启发性原则 C.激励性原则 D.巩固性原则

　　7.藏息相辅原则："时教必有正业，退息必有居学"。这是说将课堂学习与课外学习要相结合，既要进行有计划的正课学习，又有课外活动和自习，有张有弛，让学生感到学习的乐趣。如：

　　【2012东营】"时教必有正业，退息必有居学"体现的是(   )教育思想

　　A.课内和课外相结合 B.因材施教

　　C.教学相长 D.启发式教学

　　【2013福建】《学记》提出"时教必有正业，退息必有居学"，这句话强调()。

　　A.课内与课外相结合 B.德育与智育相结合

　　C.教师与学生相结合 D.教师与家长相结合

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